女人把一个纱线的长度
纳瓦霍人的女人使毛毯纱纪念碑山谷位于犹他州东南的纳瓦霍部落公园。 照片:罗伯特·亚历山大通过盖蒂
这份报告

设计行业如何避免拨款?

时决定设计师的灵感来自一种文化或直率的挪用,答案往往不是那么明确

虽然已近三十年以来,国会通过了印度的工艺品,使其非法”为销售提供或显示,或出售任何艺术或工艺产品”作为土生土长的美国制造的虚假销售,去年夏天执法办公室的首席美国鱼类和野生动物服务(头印度工艺品的执法行为)今天的印度国家多达80%的原生艺术在全球范围内销售的是fake-despite有人被卖假货可能面临250000美元的罚款和5年监禁,据美国内政部。

假冒原生艺术是文化的一个极端例子拨款,但问题是深远的,经常微妙。时尚业似乎特别容易犯罪。近年来,品牌等Zara,古奇,H&M,维多利亚的秘密记者们都被指责的文化拨款和社会媒体的质量。2012年2月,纳瓦霍人的国家提起诉讼针对Urban Outfitters,声称零售商侵犯纳瓦霍语国家的商标权由销售产品品牌“纳瓦霍人”和“纳瓦霍人”没有部落允许(双方后来达成和解)。相反,一些品牌正在积极的方法,提供进步的模型:耐克与波尼/ Yakama艺术家Bunky Echo-Hawk N7集合,从这部分利润在部落地区体育项目中受益。

在设计行业,这种合作方式公平贸易组织一万个村庄,Serrv,对工匠的援助。不过,对于每一个公平贸易平台,有供应商试图掩盖抄袭“灵感。“一些人认为这一个灰色地带。印度贸易毯子的主题:巴里·弗里德曼一直在出售他们近五年来客户如拉夫·劳伦和威斯维姆的Hiroki中村说大多数的印度贸易毯子是基于古老的主题。例如,他说,“钻石形状是大多数[印度]贸易毯子,谁能声称发明了钻石形状?”

第一个印度贸易的毯子是制造1892年,弗里德曼认为,由一家名为j . capp和儿子在杰克逊维尔,伊利诺斯州。“大多数的这些设计只是追溯到数百的几何图案,如果不是数以千计,年。他们没有发明的土著部落,”他说。彭德尔顿羊毛米尔斯,唯一幸存的印度贸易毯子设计师和制造商,在1896年首次生产和制造的毯子,他补充道。“所以我把文化拨款的哭声有保留地谈到“印度设计”,因为许多起源于印度贸易毯子由非设计和基于古老的模式从世界各地的文化。”

也许弗里德曼有一个点。似乎所有的艺术家和工匠都应该提供与灵感创意注入他们的工作许可证外聚集他们的前门或全球。毕竟,艺术家如毕加索和马蒂斯借鉴非洲雕塑,以及后印象派艺术家包括塞尚、高更。但我们也需要给艺术家从区域通常是文化利用一个座位的桌子或至少应得的学分。值得庆幸的是,许多设计企业都这么做,与世界各地的工匠。

西方榆树已经投资了2.25亿美元手工艺行业,并与美国公平贸易合作,确保40%的产品在2020年将公平贸易认证的。Indego非洲——公司与集团合作的艺人在卢旺达和加纳妇女创造一系列手工products-supplies商品品牌喜欢黏糊糊的东西,ABC地毯&家里,和Anthropologie。工匠,平均收入50%的批发价格的物品,按照Indego的网站。

但大型零售商并不是唯一与工匠全球合作。把哈斯兄弟伙伴关系与南非妇女的集体Monkeybiz卷边。因为他们的第一次会议,四年前,在设计野营聚会,兄弟和女性艺术家(现在称为哈斯姐妹)一直在合作的日益增长和一直收集串珠和青铜的生物,称为Afreaks,到处都是被证明从纽约画廊R & Company库珀休伊特,史密森尼博物馆设计。生物也的主题兄弟第二本书,提供信贷的工匠,他们的名字也作为作品的标题。“我认为就像一个真正的合作关系,”尼古拉·哈斯说。“如果一方没有给其他情感满意度或订婚,最终你不让美丽和浪漫的东西,这就是我们所要找的。”

如果你去做一个项目,给一群希望一群人,然后说,“再见,”造成更多伤害的问题。

兄弟,现在想做一个卷边项目外的农业社区的妇女洛杉矶,希望保持Monkeybiz协作去马克的十年,这是一个经过时间考验的阈值可持续性(经常被忽视的一个因素在某些善意的合作)。“我认为这个项目帮助我学会检查我自己和我的特权,但是我们真的很想与这群女性,因为他们的工作是如此美丽,”西蒙·哈斯说。“如果你去做一个项目,给一群希望一群人,然后说,“再见,”做了很多更大的伤害。”

墨西哥城的设计师格洛丽亚丝膜会晤后说,她也有类似的思想耶稣Pillado银匠,曾帮助创建原型为她hand-hammered青铜Mathias表(灵感来自德国出生的艺术家的标志性金箔板Mathias Goeritz,住在墨西哥城一生的大部分时间),她显示了通过纽约的克里斯蒂娜Grajales画廊。根据丝膜,Pillado去世后不久,他们开始一起工作,但她继续和他的妻子卡拉和他的两个儿子。丝膜也不过雇佣黑曜石工人帮助制造其他她的收藏。作为合作的一部分,她向她所有的工匠提供新的工具和技术,包括缝纫机、切割车轮,和镀镍的浴缸。

“尊重传统和当地工匠,你可以贡献更多的你设计的价值,”科迪纳说,注意到她的作品需要五个月的原型和12只在版本可用。“我不是说很容易,但我能说的是,在100%的情况下,丰富得多的结果不仅对我作为一个人,家具设计师也。这是更多的灵魂伙伴关系。”

后前往开普敦,南非,2005年与援助工匠,then-Brooklyn-based设计师斯蒂芬•伯克斯曾经做过类似的伙伴关系流苏花边艺术家、beadmakers陶工,秘鲁和织布工从塞内加尔到南非,和为客户超出了他收藏的基础,包括基于项目为客户BD巴塞罗那设计,卡佩里尼,Dedon Moroso,罗氏Bobois。

“自上世纪初以来,在各种各样的文化条件,现代主义艺术家、建筑师和设计师有旅行和借鉴世界其他地方,”伯克斯说。“你可以称之为灵感,拨款,不管你喜欢什么,但不幸的是真是的21世纪,我们给我们的人受到信贷。”他引用从毕加索到野口勇让Prouve血统。

伯克斯说,他认为一些商业模式在设计世界“有争议的”,因为“你几乎有反向关系豪华发生哪里有那么多艺术家端的值,不一定是翻译的工匠或社区,因为技术不发展或创新,但只应用于熟悉的方法,提出一个新的观众。也有这种情况,访问到村或社区控制和建立排他性。当然,技术并不是唯一的一个特定的社区。他们并不是唯一让这些但设计版的背景下世界上似乎储备能量,即使别人想让这些碎片,他们没有访问。然后,因为独家关系建立,天文数字可以收取装饰,字面上没有价值。”

伯克斯的作品“贸易援助”模式:工匠设置生产,价格和他的价格是基于这些。(丝膜使用类似的过程)。

在讨论他和他哥哥的特定模型,西蒙·哈斯解释说,“我们从通常的要求大幅增加工资付款,我们也受薪的工作。销售的一部分返回项目上工作过的人,和一份销售也进入采购毯子和眼镜的社区成员,我们无法使用。“事实上,随着周围的营销和公关哈斯品牌,Monkeybiz工匠现在突出Monkeybiz本身、有更多的可见性,价格增加,根据西蒙哈斯。

最终,阻力在业界反对任何感知的拨款可能即将到来。伯克斯指出,“马赛现在就他们的形象因为他们如此公然打在企业广告。“平行于他的工作在米兰,2019 Loeb哈佛大学研究员,伯克斯想创建自己的工匠的平台有更多的发言权在当代设计中,可能的亚马逊的手工制作的。(亚马逊出售物品超过15的类别和子类别从供应商在全球87个国家,公司发言人告诉广告专业)。

“这是最多元化的时间设计history-everything共存。和在某种程度上,是由某些人在某一个地方,我们必须做我们最好的社会责任和信任他们的设计开发过程的一部分,”伯克斯说。我们不能同意。

图片:一个纳瓦霍人的女人使毛毯纱纪念碑山谷位于犹他州东南的纳瓦霍部落公园。照片:罗伯特·亚历山大通过盖蒂

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