回到一开始

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作为一个男孩,但以理瓶和家人野餐甜瓜和芦笋农场附近Aiguebrun河沿岸鲁博隆地区的法国,他和他的堂兄弟,手持鱼竿,漫步到一个中世纪早期的废墟修道院附近的山上。高,薄钟楼仍然吩咐谷;无家可归的石头墙与树木生长在概述了教堂;被遗忘的坟墓躺在分散成堆的石头。“塔是充满神秘,和我想象的很多故事,“记得瓶。“对我来说这是一个神奇的山谷,一片天堂。”

快进到一个聚会在洛杉矶几十年后当瓶,现在医药公共关系公司的一名高管,电影导演罗杰·瓦迪姆会面,然后在他的简·方达。两个法国人偶然的事实都扎根在鲁博隆瓦迪姆实际上拥有修道院及其理由。

“那么,你有兴趣卖给我?”问瓶。

“是的。”

瓦迪姆的点头证明长达数十年的开始恢复运动。瓶很简单希望唤起的废墟变成度假别墅触发一个非常复杂的奥德赛经过多年的文物保护机构,考古挖掘和艰苦的石头工艺。古老修道院,即使按法国的标准,是该国第一个保护古迹之一(1921年指定),和瓶不能制定计划度假的房子,直到网站检查国家考古学家。他知道这之前,瓶是步入缓慢的时间。网站必须彻底仔细挖掘和记录由官方专家。开挖揭示了什么将决定他可以建造。

Anthony Ingrao瓶聘请了一位美国朋友和设计师然后住在巴黎,采取创造性听写从网站和考古学家。Ingrao训练体系结构作为现代主义在罗德岛118高手论坛设计学院的修道院,他的第一个项目,被他,像一个时间机器,回到中世纪。

卡洛琳村时代挖掘最终显示已经建立在修道院的院子里。“考古学教我纪念碑是如何生活的,”Ingrao说。“你可以看到他们的社会任职石油存储,铁匠工具。”

修道院是生活在该地区的中心。“几个世纪以来,教堂不仅仅是祈祷和质量而是吃饭、睡觉和商业,“瓶说。“当时教会体现一个完全不同的概念。僧侣们跑朝圣者的客栈,收取人数保护和喂养它们。他们统治着山谷,控制了政治、经济和人的精神。”The archaeologists discovered some 150 graves, including a bishop's, in and around the sanctuary and unearthed jewelry, pieces of gold and silver, glass jars and vessels—many of the finds are now in a museum in nearby Apt.

“一开始的时候,一旦我拥有了修道院,我不知道要做什么,”承认瓶。“这是一个挫折,因为我们不知道开挖会如何演变。但是托尼很快有一个愿景,从考古。他建议我们把修道院回11世纪。托尼与历史学家和说服他们尊重纪念碑。这是最好的方法这不是一个容易的决定。”

“虽然他们挖掘,我们开始恢复基本的教堂的塔和重建城墙,“记得Ingrao。“然后,考古学家们分析和记录了时间,我们记下了残余的墙壁在11世纪建造的。考古学家给了我们正确的恢复从11世纪超过一米高,所以我们现在有100%的11世纪重建。

“获得批准,我们必须建立在一定标准,“Ingrao解释道。石匠用石头从网站和切割和安装技术,随着水泥,相当于11世纪的砂浆。Ingrao恢复塔作为客房,他举起教堂墙环绕的主要生活区域。他建造了厨房,餐厅和主卧室,从古城墙和基础仍然从修道院的服务建筑。他坐落一个自由格式的池不见了,手洗衣服一次。

因为建筑最初是抵御入侵的防御堡垒保护村民,小窗。架构师的挑战是打开室内的方式使结构感觉它一直存在。他有限的机会主要是玻璃门,巩固门窗。确认修道院的年龄和地位,Ingrao进口地区旧石器壁炉和仿古门,15和16世纪的一些。“托尼确保它看起来真实的,但它是90%新,“瓶说。

设计师和客户端在本地找到简单的古董,在商店和拍卖。“家具没有伟大的价值和不与纪念碑,“瓶说。“我们试图保持室内简朴和远离奢侈品。这个想法是使用很轻,可移动的家具,所以这个地方可以回到原来的使用在两分钟内。这是一种尊重它。”

文物保护的危险是,科学准确性有时追逐的鬼魂和光环在翻译中丢失。重建修道院要求一个敏感的和微妙的联系:”我问托尼保护地方的精神因为建设没有灵魂一样重要。

“托尼推我,我学会喜欢它,”继续瓶。“我不能,也不会做它自己,因为它是如此困难。它会更容易,更舒适,做一些在圣特罗佩。我有很多自己的修道院,,我永远不会卖掉它。很少有纪念碑的质量,它将继续在我为我实现我的生活。”