Needlelace边境
Needle-lace边境,Orne,法国,ca。1710。亚麻。Textilmuseum圣加伦的礼物的约翰·雅各比,1955,00700。 照片:迈克尔·拉斯特礼貌巴德研究生中心
需要知道

在迷人的蕾丝的历史

复杂的textile-with许多技术和社会复杂度的一个关键主题在纽约纺织

是否描述了一个强大的社会,宗教领袖或一个贵妇人肖像照片重要主题包代花边。尽管复杂的纺织品在艺术品无处不在的存在意味着财富,声望,和美丽,对实际制造商背后花边。

纽约纺织月,“线程的权力:花边Textilmuseum圣加伦”是第一个大规模的展览在纽约蕾丝将超过40年。,9月16日开幕,主要是为了解决“lacemaker同时存在和隐形,”米歇尔maj说巴德研究生学院助理教授时尚,是这次节目BGC副馆长Ilona科斯,艾玛·科尔马克打进一球的馆长Textilmuseum圣加伦

梭心蕾丝被单,可能1649年菲利普四世的婚礼,奥地利(1605 - 1655)和玛利亚。安娜(1634 - 1696),1625 - 50。亚麻、玻璃珠。Textilmuseum圣加伦,礼物Iklé-Frischknecht基金会,2006年,52093年。

照片:迈克尔·拉斯特礼貌巴德研究生中心

瑞士圣加伦大学组织与Textilmuseum,展览展示了200个对象,包括美术、鞋带制造业配件、模式书籍和衣服。记录6个世纪在四层蕾丝的历史,“线程”的旅程从手工纺织和奢侈商品更广泛的当代应用,通过技术进步。

显示“花边画廊与命名为男人和女人的画像画穿着花边,但很很少不能按找到名为lacemakers的画作,“maj告诉广告专业。“这些高度熟练的女性收入低微,和女孩都和社会无形的。他们在困难的工作条件劳作无数个小时创建配件,只有有钱人才能买得起。”

点法国needle-lacefrelange垂饰,Orne,法国,ca。1695。亚麻。Textilmuseum圣加伦,收购房地产的约翰·雅各比,1954,01246。

照片:迈克尔·拉斯特礼貌巴德研究生中心

Denis Diderot和Jean Le圆达朗贝尔,“杜蕾丝等faç在点”Recueil de木板,苏尔les科学,les艺术饥饿́raux, et les艺术我́chaniques,他们用解释:Troisiè我分册,20卷(板),1765年。巴黎:Briasson。纽约大都会艺术博物馆,哈里斯布里斯班迪克基金,1933,33.23 (4)。

图片由大都会艺术博物馆礼貌巴德研究生中心

这种社会失衡是游客遇到的第一个工作的动力:委托红色丝绸的服装,梭结花边衣领由当代lacemaker和纺织历史学家埃琳娜Kanagy-Loux。哥伦比亚大学法学院(先前委托她的工作鲁斯·巴德·金斯伯格法官)。的创始人布鲁克林花边公会,Kanagy-Loux积累了将近400000追随者TikTok,她的纺织品的历史和引人入胜的鞋带制造业过程的视频。与红领Kanagy-Loux使它的延时拍摄,以及她穿上配件的画像。

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第一个两层的“实力”线程提供一个基本的了解工艺,从筒子的概述与针鞋带制造业技术背景的社会政治背景下早期花边行业在欧洲。从那里,展览侧重于教会的花边和两个主要时期蕾丝时尚蓬勃发展的精英:哈普斯堡皇室西班牙和法国波旁威士忌,1600 - 1800。

重点包括点法国needle-lacefrelange头饰,日期为1700年左右。因为许多早期的花边部分改写时尚进化,这是为数不多的生存frelanges垂饰完好无损。在其他地方,特色纺织品描述故事的启发,就是明证精心坛额描绘了修道院的,或由一个点法国边界将太阳图案,路易十四的象征。

继续展览的楼上,“线程”深入描写了时尚的蕾丝从19到21世纪。即使在早期现代时期,圣加伦大学以其高质量的白色亚麻,这座城市将在19世纪后期发展,成为重要的生产者也称为“化学花边”网络花边,特别是美国市场。这种风格是由machine-embroidering花边图案编织上地面,将溶解使用烧碱或氯。

靠垫与针花边、筒管花边和透空式,威尼斯,意大利,ca。1620年,稍后修改。亚麻。Textilmuseum圣加伦,利奥波德的礼物Iklé, 1905, 01066。

照片:迈克尔·拉斯特礼貌巴德研究生中心

圣加伦大学仍然是许多纺织制造企业。花边出口从瑞士城市在视图中显示,即由迪奥服装的形式,奥斯卡德拉伦塔等等。突出的是伊莎贝尔Toledo-designed柠檬草花边,米歇尔·奥巴马穿着参加2009年的总统就职典礼,租借在芝加哥从巴拉克•奥巴马(Barack Obama)总统图书馆。

”一个误解我们希望游客能评估是鞋带制造业已经过时,不再练习,“Cormack说。帮助强调她一点,布鲁克林花边行会的成员将举办示威现场每个周末在展览的运行。尽管他们对工艺的起点可能模仿lacemakers的相同技术从500年前,Cormack说,当代工匠“重塑他们在今天,使用媒体的评论观点性别、社区,仪式,和过去的关系到现在。”